..UNIDAD 1 PRINCIPIOS Y VALORES QUE GUIAN EL VIVIR COMUNITARIO. La convivencia comunitaria ha sido motivo de estudio por parte de muchas organizaciones a nivel mundial, por estas investigaciones realizadas en tal sentido destacan la importancia de los valores y principios como actitudes necesarias para la convivenncia armoniosa de las comunidades,podemos reflejar la solidaridad, como uno de los valores humanos por exelencia,se define como la coloboracion mutua en las personas, como aquel sentimiento que mantiene unidas en todo momentos la responsabilidad social, viene hacia un compromiso o obligacion que los miembros de una sociedad, ya sea como individuos o como mienbros de subgrupos, tiene con la sociedad en su conjunto;compromiso que emplica la consideracion del impacto positivo o negativo de unadecision, mientras que la igualdad es el trato idectico que un organismo,estado, empresa, asociacion, grupo o individuo le brinda a las personas sin que mida nungun tipo de replaso por la raza ,sexo,clases o otras circunstacias. La corresponsabilidad es todo lo que tengo y hago le afecta a las demas y los demas lo que hace me afectan ami ademas es una base para solucionar cualquier tipo de conflito. otros pricipios es la cooperacion consiste en el trabajo en comun llevado a cabo por parte de un grupo de personas o intidades mayores hacia un objectivo compartido. la participacion es una forma de intervencion social que les permite a los individuos reconorce como actores que al compartir una situacion determinada, tienen oportunidades de indentificarse o partir de mantereses expectativas y demandas mientras la asistencia humanitaria define todas aquellas acciones adoptadas por la ONU, junto a otras organizaciones internacionales, regionales gubunamentales y no gubunamentales para la poblacion local a sastifacerce su necesidades basicas de alimentaciones, agua refujio y salud, por otra lado tenemos el respesto, el respectar alguien en tratado de acuerdo a su dignidad, es decir el respeto mutuo proporcionado por la seguridad y confianza, Quinta metas explosion del poder popular, pretende inplusar la interacion de la hegemonia popular ya activada con la cuacion de los consejos comunales , pero desarrollando dicha forma de participacion y decision cuidarra tambien en lo parroquial, municipal regional y nacional para reeplazar con ella, los estudiara politica de poder de la sociedad a superar esos mismo niveles. La autogestio es otro principio importante, la cual pretende el apoderamiento de los individuo para que se cumpla objetivos por si mismo. Cabe destacar que estos principios son impresidibles en cuanto al buen vivir de los cuidadanos,desde la participacion hasta el respeto mutuo , ya que donde existe el respeto reina un ambiente cordial y amable propio de la caridad ... INTEGRANTES: ROXANA RUADEZ CI:20233502 SECCION B VILLALLAZANA ANGELY CI:21005580. VILLAZANA ZUNNYS CI:21005579 ARRIAGA RAFEL CI:20612017 DAIBEL HERNANDEZ CI:21146672 SECCION D, PADILLA JOSE CI:18327332 SECCION B P IÑUELA JUBIAN CI :19917954
Principios y
valores que guían el convivir comunitario.
Antes de empezar sería bueno tener una idea clara sobre el significado de este título “principios y valores que guían el convivir comunitario” iniciemos con Principios. Conjunto de leyes invisibles que gobiernan todas las áreas del actuar humano. Los Valores Son creencias que poseemos y las cuales practicamos diariamente. Es nuestra manera personal de entender los principios que guían nuestro comportamiento y actitudes. El convivir comunitario es ese día a día en nuestras comunidades. Existen valores que hacen posible una excelente convivencia podemos mencionar y explicar algunos valores que notamos necesarios para lograr la convivencia comunitaria. La solidaridad es uno de los principios básicos de la concepción cristiana de la organización social y política, y constituye el fin y el motivo primario del valor de la organización social. Su importancia es radical para el buen desarrollo de una doctrina social sana, y es de singular interés para el estudio del hombre en sociedad y de la sociedad misma. Junto con los de autoridad, personalidad, subsidiaridad y bien común, la solidaridad es uno de los principios de la filosofía social. Se entiende por regla general que, sin estos cinco principios, la sociedad no funciona bien ni se encamina hacia su verdadero fin. Presentamos aquí el principio de solidaridad. La palabra solidaridad proviene del sustantivo latín soliditas, que expresa la realidad homogénea de algo físicamente entero, unido, compacto, cuyas partes integrantes son de igual naturaleza. En nuestros días, la palabra solidaridad ha recuperado popularidad y es muy común escucharla en las más de las esferas sociales. Es una palabra indudablemente positiva, que revela un interés casi universal por el bien del prójimo. Podríamos imputar el resurgimiento casi global del sentir solidario, a la conciencia cada vez más generalizada de una realidad internacional conjunta, de un destino universal, de una unión más cercana entre todas las personas y todos los países, dentro del fenómeno mundial de la globalización. Esta realidad ha sido casi tan criticada como aplaudida en todas sus manifestaciones. Buena o mala, la globalización es una realidad actual, verdadera y tangible. Creemos que una de las consecuencias favorables que nos ha ganado la globalización es, precisamente, una visión más conjunta del mundo entero; un sentido de solidaridad mayor entre los hombres. De pronto, los niños en Ruanda no se sienten tan lejanos; los cañones de guerra en el Medio Oriente también aturden nuestros oídos; el terremoto en Japón sacude nuestra respiración. Se llama responsabilidad social a la carga, compromiso u obligación que los miembros de una sociedad -ya sea como individuos o como miembros de algún grupo- tienen tanto entre sí como para la sociedad en su conjunto. Esta responsabilidad puede ser “negativa”, significando que hay responsabilidad de abstenerse de actuar (actitud de “abstención”) o puede ser “positiva”, significando que hay una responsabilidad de actuar. (actitudproactiva) La igualdad, como definición práctica, podría ser: “ausencia de total discriminación entre los seres humanos, en lo que respecta a sus derechos”. Pero consideramos que no basta con esto, sino que es un tema mucho más amplio, y que abarca tantos factores, que puede, en muchos casos, llegar a determinar nuestras vidas. La desigualdad ha estado presente desde el principio de los tiempos, y los pueblos han mantenido una lucha constante contra ella aunque en muy pocas ocasiones consiguieron la igualdad propuesta, y fue durante la Revolución Francesa, cuando se alcanzó su integridad como concepto y empezó a ser un valor defendido globalmente, representado en el lema: “Libertad, igualdad y fraternidad”. La inclusión de esta palabra en la frase fue a causa de que en 1789, el Tercer Estado (el pueblo) se rebeló contra la nobleza y el clero, que exigían un aumento de los impuestos. Los diputados del Tercer Estado se unieron formando la Asamblea Constituyente, y redactaron importantes documentos políticos que abolían los privilegios señoriales buscando la igualdad, como fue la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, antecedente de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, buscando el reconocimiento mundial de este valor. Durante la Historia se han violado constantemente los Derechos Humanos, es decir, que este valor no ha sido respetado, causándose por ello grandes y numerosas desgracias a nivel universal, como las conquistas, el sometimiento de pueblos, la esclavitud. La corresponsabilidad es que todo lo que tengo y hago le afecta a los demás; y lo que los demás hacen, me afecta a mí. Es como el trabajo en equipo, si uno no trabaja, a todo el equipo le va mal. Es una actitud que refleja una forma de vivir en armonía con las personas que me rodean, pues si la practico no tendré problemas con mis amigos y amigas ni con mis vecinos y vecinas. Además, si la practico, podré conocer a personas que piensen lo mismo que yo, o que tengan metas en común conmigo, y de esta manera, entre todos, poder sacar a delante los problemas que tengamos en la comunidad. La base para solucionar cualquier conflicto, es la corresponsabilidad; es por eso que es tan importante que sepa qué puedo hacer ante ciertas circunstancias, cómo responder a situaciones difíciles, y por qué yo soy importante para resolver un problema. Por ejemplo, cuando alguien se cae en la escuela, una niña sale corriendo a avisarle a la maestra, otro niño se encarga de ir por agua para limpiar los raspones, y así; cada quien desde su lugar y desde sus posibilidades puede hacer algo por ayudar a los demás. El respeto o reconocimiento es la consideración de que alguien o incluso algo tiene un valor por sí mismo y se establece como reciprocidad: respeto mutuo, reconocimiento mutuo. El término se refiere a cuestiones morales y éticas, es utilizado en filosofía política y otras ciencias sociales como la antropología, la sociología y la psicología. El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo como entidad única que necesita que se comprenda al otro. Consiste en saber valorar los intereses y necesidades de otro individuo en una reunión. Si lo que realmente procuramos es el desmontaje del viejo aparato político del país, para abrirle cauce a uno que otorgue el poder directamente al pueblo, resultará necesario suprimir las aún persistentes intermediaciones de las organizaciones políticas y de las estructuras burocráticas gubernamentales, entre el ejercicio del poder y el Pueblo, para que la Explosión del Poder Popular impulse la instauración de la hegemonía popular, ya activada con la creación de los consejos comunales, pero desarrollando dicha forma de participación y decisión ciudadana también en lo parroquial, municipal, regional y nacional, para reemplazar con ella las estructuras políticas de poder de la sociedad a superar en esos mismos niveles; y de igual manera, garantizándosele al pueblo que nunca más élite alguna —en su supuesta representación— lo desplace del poder. En esto, de manera responsable, habrá de considerarse igualmente la actual universalidad del voto presidencial, porque si no se establece de manera definitiva y para siempre el régimen del Poder Popular en Venezuela, que es la hegemonía popular: el Gobierno de las Mayorías, en este esfuerzo sólo lograremos, aunque con una segura historia romántica —pero también confiscando la esperanza de los pobres del mundo—, arar, otra vez, en el mar. Lo contemplado sobre esta materia en el proyecto de Ley de Participación Ciudadana y del Poder Popular, podrá servir de base para la formulación de estas nuevas estructuras. Autonomía es un concepto de la filosofía y la psicología evolutiva que expresa la capacidad para darse normas a uno mismo sin influencias de presiones externas o internas. Autogestión es la gestión directa (auto organizado) de cualquier asociación por parte de sus propios integrantes, sin injerencia externa. Capacidad institucional para coordinar las acciones que le permiten cumplir con el mandato constitucional con las competencias. Con la participación de la comunidad se puede adelantar una serie de actividades de diagnósticos físicos, familiares y sociales. La construcción participativa de estos diagnósticos locales genera posibilidades de: Organización, Cooperación, Movilización-gestión, Participación, Reflexión, Compromiso personal y comunitario, Diálogo, Creatividad, Visión de futuro, Análisis de la realidad, Planeación de actividades, La comunidad siente la necesidad de organizarse para emprender un trabajo. Este debe arrancar en la realización de diagnósticos físicos, sociales, culturales y económicos del barrio y la vereda. La organización tiene sentido en la dinámica de la solución de una tarea o problema real. El proceso de solución diseñado configura una estructura formal con elementos interdependientes que forman un todo orgánico. El principio de toda organización es por lo tanto el desarrollo de fines y objetivos claros como respuesta pensada por un grupo humano que construye soluciones. El grado de cohesión de la organización depende de la variedad de los integrantes. A menor variedad, mayor cohesión. La variedad puede determinarse por medio de los siguientes componentes: interés, identidad, pertenencia, capacidad de trabajar en equipo, competencia del conocimiento, solidaridad, sensibilidad, claridad de fines y objetivos. Cuando esos componentes se manifiestan en proporciones iguales en los miembros del grupo, la cohesión es alta. Cundo el equipo humano sabe para dónde va, todos aportan para alcanzar las metas y logros esperados. La organización hace que, para desarrollar la tarea, se diseñe un plan.
Antes de empezar sería bueno tener una idea clara sobre el significado de este título “principios y valores que guían el convivir comunitario” iniciemos con Principios. Conjunto de leyes invisibles que gobiernan todas las áreas del actuar humano. Los Valores Son creencias que poseemos y las cuales practicamos diariamente. Es nuestra manera personal de entender los principios que guían nuestro comportamiento y actitudes. El convivir comunitario es ese día a día en nuestras comunidades. Existen valores que hacen posible una excelente convivencia podemos mencionar y explicar algunos valores que notamos necesarios para lograr la convivencia comunitaria. La solidaridad es uno de los principios básicos de la concepción cristiana de la organización social y política, y constituye el fin y el motivo primario del valor de la organización social. Su importancia es radical para el buen desarrollo de una doctrina social sana, y es de singular interés para el estudio del hombre en sociedad y de la sociedad misma. Junto con los de autoridad, personalidad, subsidiaridad y bien común, la solidaridad es uno de los principios de la filosofía social. Se entiende por regla general que, sin estos cinco principios, la sociedad no funciona bien ni se encamina hacia su verdadero fin. Presentamos aquí el principio de solidaridad. La palabra solidaridad proviene del sustantivo latín soliditas, que expresa la realidad homogénea de algo físicamente entero, unido, compacto, cuyas partes integrantes son de igual naturaleza. En nuestros días, la palabra solidaridad ha recuperado popularidad y es muy común escucharla en las más de las esferas sociales. Es una palabra indudablemente positiva, que revela un interés casi universal por el bien del prójimo. Podríamos imputar el resurgimiento casi global del sentir solidario, a la conciencia cada vez más generalizada de una realidad internacional conjunta, de un destino universal, de una unión más cercana entre todas las personas y todos los países, dentro del fenómeno mundial de la globalización. Esta realidad ha sido casi tan criticada como aplaudida en todas sus manifestaciones. Buena o mala, la globalización es una realidad actual, verdadera y tangible. Creemos que una de las consecuencias favorables que nos ha ganado la globalización es, precisamente, una visión más conjunta del mundo entero; un sentido de solidaridad mayor entre los hombres. De pronto, los niños en Ruanda no se sienten tan lejanos; los cañones de guerra en el Medio Oriente también aturden nuestros oídos; el terremoto en Japón sacude nuestra respiración. Se llama responsabilidad social a la carga, compromiso u obligación que los miembros de una sociedad -ya sea como individuos o como miembros de algún grupo- tienen tanto entre sí como para la sociedad en su conjunto. Esta responsabilidad puede ser “negativa”, significando que hay responsabilidad de abstenerse de actuar (actitud de “abstención”) o puede ser “positiva”, significando que hay una responsabilidad de actuar. (actitudproactiva) La igualdad, como definición práctica, podría ser: “ausencia de total discriminación entre los seres humanos, en lo que respecta a sus derechos”. Pero consideramos que no basta con esto, sino que es un tema mucho más amplio, y que abarca tantos factores, que puede, en muchos casos, llegar a determinar nuestras vidas. La desigualdad ha estado presente desde el principio de los tiempos, y los pueblos han mantenido una lucha constante contra ella aunque en muy pocas ocasiones consiguieron la igualdad propuesta, y fue durante la Revolución Francesa, cuando se alcanzó su integridad como concepto y empezó a ser un valor defendido globalmente, representado en el lema: “Libertad, igualdad y fraternidad”. La inclusión de esta palabra en la frase fue a causa de que en 1789, el Tercer Estado (el pueblo) se rebeló contra la nobleza y el clero, que exigían un aumento de los impuestos. Los diputados del Tercer Estado se unieron formando la Asamblea Constituyente, y redactaron importantes documentos políticos que abolían los privilegios señoriales buscando la igualdad, como fue la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, antecedente de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, buscando el reconocimiento mundial de este valor. Durante la Historia se han violado constantemente los Derechos Humanos, es decir, que este valor no ha sido respetado, causándose por ello grandes y numerosas desgracias a nivel universal, como las conquistas, el sometimiento de pueblos, la esclavitud. La corresponsabilidad es que todo lo que tengo y hago le afecta a los demás; y lo que los demás hacen, me afecta a mí. Es como el trabajo en equipo, si uno no trabaja, a todo el equipo le va mal. Es una actitud que refleja una forma de vivir en armonía con las personas que me rodean, pues si la practico no tendré problemas con mis amigos y amigas ni con mis vecinos y vecinas. Además, si la practico, podré conocer a personas que piensen lo mismo que yo, o que tengan metas en común conmigo, y de esta manera, entre todos, poder sacar a delante los problemas que tengamos en la comunidad. La base para solucionar cualquier conflicto, es la corresponsabilidad; es por eso que es tan importante que sepa qué puedo hacer ante ciertas circunstancias, cómo responder a situaciones difíciles, y por qué yo soy importante para resolver un problema. Por ejemplo, cuando alguien se cae en la escuela, una niña sale corriendo a avisarle a la maestra, otro niño se encarga de ir por agua para limpiar los raspones, y así; cada quien desde su lugar y desde sus posibilidades puede hacer algo por ayudar a los demás. El respeto o reconocimiento es la consideración de que alguien o incluso algo tiene un valor por sí mismo y se establece como reciprocidad: respeto mutuo, reconocimiento mutuo. El término se refiere a cuestiones morales y éticas, es utilizado en filosofía política y otras ciencias sociales como la antropología, la sociología y la psicología. El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo como entidad única que necesita que se comprenda al otro. Consiste en saber valorar los intereses y necesidades de otro individuo en una reunión. Si lo que realmente procuramos es el desmontaje del viejo aparato político del país, para abrirle cauce a uno que otorgue el poder directamente al pueblo, resultará necesario suprimir las aún persistentes intermediaciones de las organizaciones políticas y de las estructuras burocráticas gubernamentales, entre el ejercicio del poder y el Pueblo, para que la Explosión del Poder Popular impulse la instauración de la hegemonía popular, ya activada con la creación de los consejos comunales, pero desarrollando dicha forma de participación y decisión ciudadana también en lo parroquial, municipal, regional y nacional, para reemplazar con ella las estructuras políticas de poder de la sociedad a superar en esos mismos niveles; y de igual manera, garantizándosele al pueblo que nunca más élite alguna —en su supuesta representación— lo desplace del poder. En esto, de manera responsable, habrá de considerarse igualmente la actual universalidad del voto presidencial, porque si no se establece de manera definitiva y para siempre el régimen del Poder Popular en Venezuela, que es la hegemonía popular: el Gobierno de las Mayorías, en este esfuerzo sólo lograremos, aunque con una segura historia romántica —pero también confiscando la esperanza de los pobres del mundo—, arar, otra vez, en el mar. Lo contemplado sobre esta materia en el proyecto de Ley de Participación Ciudadana y del Poder Popular, podrá servir de base para la formulación de estas nuevas estructuras. Autonomía es un concepto de la filosofía y la psicología evolutiva que expresa la capacidad para darse normas a uno mismo sin influencias de presiones externas o internas. Autogestión es la gestión directa (auto organizado) de cualquier asociación por parte de sus propios integrantes, sin injerencia externa. Capacidad institucional para coordinar las acciones que le permiten cumplir con el mandato constitucional con las competencias. Con la participación de la comunidad se puede adelantar una serie de actividades de diagnósticos físicos, familiares y sociales. La construcción participativa de estos diagnósticos locales genera posibilidades de: Organización, Cooperación, Movilización-gestión, Participación, Reflexión, Compromiso personal y comunitario, Diálogo, Creatividad, Visión de futuro, Análisis de la realidad, Planeación de actividades, La comunidad siente la necesidad de organizarse para emprender un trabajo. Este debe arrancar en la realización de diagnósticos físicos, sociales, culturales y económicos del barrio y la vereda. La organización tiene sentido en la dinámica de la solución de una tarea o problema real. El proceso de solución diseñado configura una estructura formal con elementos interdependientes que forman un todo orgánico. El principio de toda organización es por lo tanto el desarrollo de fines y objetivos claros como respuesta pensada por un grupo humano que construye soluciones. El grado de cohesión de la organización depende de la variedad de los integrantes. A menor variedad, mayor cohesión. La variedad puede determinarse por medio de los siguientes componentes: interés, identidad, pertenencia, capacidad de trabajar en equipo, competencia del conocimiento, solidaridad, sensibilidad, claridad de fines y objetivos. Cuando esos componentes se manifiestan en proporciones iguales en los miembros del grupo, la cohesión es alta. Cundo el equipo humano sabe para dónde va, todos aportan para alcanzar las metas y logros esperados. La organización hace que, para desarrollar la tarea, se diseñe un plan.
María Contreras
C.I. 13.806.715
Seccion
“B” Yorman Escalona
C.I. 21.004.413
Magdalenis Flores
C.I. 18.216.146
Iranyeli Ruiz
C.I. 20.907.614
Jessica Blanco
C.I.
21.146.956
